元朝建立国家的时间只过了十多年一点点, 有一个来自西域地方的人, 身份本来是奴隶, 但是靠着他自己一个人的本事, 把国家的财政给撑起来了, 这个人死后竟然被挖开棺材, 用狗来喂他的尸体, 阿合马还有忽必烈两人之间的那些恩怨情仇, 反映出草原上来的政权进入中原地区之后, 所遇到的最尖锐的那些治理方面的矛盾问题。

01草原新朝撞上财政黑洞

元朝副丞相阿合马:从奴隶到重臣,死后却被忽必烈剖棺喂狗(图1)

1271年, 忽必烈将国号改为了大元, 并且把京城搬到了燕京。自从发生了这两件事之后, 原本蒙古人所习惯的那种按照打仗的胜负结果来分配战利品的分配逻辑, 也就彻底地失效了。

面对数百万户已经登记在册的普通百姓所形成的极其复杂的税收制度而言, 那些出身于草原地方的文武官员们, 普遍都是欠缺对账目进行日常管理的经验的。正因为如此, 国家库存里的金银粮食, 常年都处于收入远远抵不上支出的窘困状态。

等到至元初年的时候, 打仗用的军费、修盖宫殿的开销、还有设立驿站和养驿马的花费, 都涨得非常非常得快, 每年挣到的钱远远地不够把这些开支给补上。

忽必烈心里是非常清楚的, 他感觉到自己一定要从外面头找过来一个懂得计算、会做账、又很能干的人才行, 要不然的话, 这新建立的王朝就要被财政问题给压垮了, 自己就没办法混下去了。

02色目奴隶闯入权力核心

阿合马是色目人, 他的祖籍在地域上属于花剌子模费纳喀忒, 这个地方也就是现在的乌兹别克斯坦塔什干的西南一带。在蒙古进行西征的期间, 他被人掠去成为了奴隶, 从此归属了弘吉剌部按陈的部下管辖。后来, 按陈的女儿察必嫁给了忽必烈为妻, 阿合马就随着送嫁的队伍一起到达了燕京。

在1262年这个年份, 忽必烈头一回把收税缴费的相关事情, 完全交给阿合马去处理。到了1264年, 中书省这个地方正式设立了办公机构, 这位以前当过奴隶的人, 被特别提拔成为了中书平章政事, 并且又兼任了制国用使司的这个职位, 他一下子就把整个帝国财政方面最关键、最核心的权力抓在了手里。

03盐铁铜器全被锁定

元朝副丞相阿合马:从奴隶到重臣,死后却被忽必烈剖棺喂狗(图2)

针对山西盐业事务, 阿合马在原有每年课税七千五百两白银的标准基础上, 又追加了五千两的税收额度, 并同时取消了僧人、道士、军户以及匠户一直以来享有的免税待遇, 这一举措使得征税的范围扩大到了所有在册的居民。随后太原地区的盐税定额被上调至一千锭, 而江南地区的百姓则是被强制要求使用铜钱来兑换中统宝钞。

在1279年, 随着南宋的覆灭, 阿合马这个人又把触角伸向了金属铸造这一行业方面。他专门下达了一道命令, 要求无论公私所有的铁器也好、铜器也好, 都需要统一由官方的局来进行打造和进行销售, 并且严禁百姓在民间私自去铸造铜器,其所有获取的利润都要全部收归到朝廷的手中。

04一人压百官的畸形格局

《元史》里面有记载, 说阿合马在朝堂之上是“内通货贿, 外示威刑”, 那些官员都彼此观望, 没有人敢公开地去指责他的政策有什么对或者错。一个出身于奴隶的人担任着平章政事这个职位, 他实际掌握的权力已经超过了名义上面的丞相, 这就造成了他在财政方面实际上是独裁的状态。

当时的汉人官僚这一群人, 心里头都认定那种不管不顾地把资源榨干的做法就是暴政, 所以, 大家积攒下的不满和怨恨那是非常深的;与此同时, 蒙古那边的贵族们, 因为骨子里头有着那种血统上的优越感, 始终都不肯用正眼去瞧一瞧那些身份等同于奴隶的人。

于是, 这两股子不满意的情绪, 就在朝廷里的暗潮涌动之中不停地发酵、发展, 一直在等着一个能够彻底引爆这一切的时机出现。

05益都千户一锤定音

元朝副丞相阿合马:从奴隶到重臣,死后却被忽必烈剖棺喂狗(图3)

到了1282年的三月的时候, 忽必烈和皇太子真金两人都住在了上都这个地方, 这个上都在今天的地方就是内蒙古正蓝旗, 因为他们在外地, 所以大都那里就出现了一个非常短暂的, 权力方面的真空状态, 益都千户王著这个人就抓住了这个机会, 直接就跑到了京城里面去, 他还伪造了可以通行的太子的符牌道具, 然后到了通玄门外面之后, 他就亲手把阿合马给杀死了。

王著因为事情败露, 最终被以谋逆的罪名判处了死刑。在他将要执行死刑的前夕, 他大声呼喊说, 他为天下百姓除去了祸害, 等到以后, 一定会有人替他把这件事记载下来。至于阿合马的那具尸体, 只是被草草地收敛并埋葬了事, 然而, 针对他的清算工作实际上才刚刚拉开序幕。

06掘棺戮尸的终极惩罚

当忽必烈听到这个消息之后, 心里感到非常震怒, 于是就下达了命令去挖开阿合马新修的坟墓, 再把棺木给劈开, 把人的尸体从那里拖出来拉到通玄门外进行戮刑, 接着还放出了一些军犬让这些狗去撕咬他身上的肉。

按照当时留下的记载来说, 文武百官还有街上的老百姓都在街道两边围起来观看, 那种气氛就像是普通的热闹集市一样。

当元朝末年人们编纂《元史》的时候, 阿合马这个人被放进了奸臣的那一类传记里头, 他那种做法同那些廉洁又有才干的官员比起来, 对照得那是特别显眼。

从他最开始只是一个在草原上做的奴隶身份, 到了后来成为国家里掌握大权的高官位置, 最终又落到了一个连狗都要喂他的那种糟糕下场, 他这么一个人的一辈子里头呢, 其实就把元朝刚开始那段时期的政事状态里面所存在过的关于权力、家庭出身情况还有财务方面所有的那种紧张拉扯矛盾的现象给全都总结进去了。

有人会觉得忽必烈把棺材挖出来, 还要拿来喂狗, 这究竟是一种伸张正义的行为, 还是一次因为权力斗争而进行的清算, 欢迎你在评论的区里说一说是怎么看的, 如果你觉得这个事挺有意思的话, 就请点个赞, 然后把这条内容转给那些同样爱看历史的朋友看看。